中秋の名月 (naka aki no meigetsu) Luna de cosecha

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Este es uno de los temas por los que pasé de puntillas en el artículo sobre Matsushima e irónicamente el tema que hizo que publicase esta semana a pesar de no tener listas todas las imágenes que tenía pensado usar. Lo cual no me pareció lo suficientemente importante como para perder la oportunidad de hablar de esta tradición que no es del todo exclusiva de Japón aunque allí adquiere unas cuantas peculiaridades como no podría ser de otra forma.

¿Qué es la Luna de cosecha?

Se trata de la luna llena más cercana al equinoccio de Otoño. Que en el hemisferio norte es una época en que muchas cosechas maduran. Reconozco mi ignorancia sobre el tema, el caso es que todas las lunas llenas del año tienen nombre, pero supongo que para un asturiano la luna es algo casi circunstancial, porque si no está nublado está escondida detrás de alguna montaña. El caso es que cada luna tiene su particularidad y la de la cosecha resulta ser una luna que sale aproximadamente al mismo tiempo que se pone el Sol por lo que es muy propicia para ser de un color anaranjado y además debido a que en este momento del año el ángulo en que asciende por el cielo es el más bajo también es muy fácil que se produzca una ilusión óptica que la hace parecer mucho más grande de lo habitual.

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Todo estas circunstancias hacen que estas noches sean especialmente propicias para ver la luna en Matsushima, además es costumbre hacer ofrendas de pasteles de arroz, decorar el altar de las casas una hierba salvaje que se llama suzuki y comerse luego por la noche las ofrendas para celebrar y dar gracias por la cosecha.

Matsushima

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Una de las islas de la bahía de matsushima

Una de las chinchetas del mapa del segundo viaje por Japón la clavé en Matsushima. Una ciudad no muy lejos de Sendai donde pasé mi 29º cumpleaños. Este lugar es uno de los tres paisajes célebres o famosos de Japón, Nihon sankei, ya sabéis lo cuanto les gustan las listas chorras a los Japoneses y si además es del periodo Edo o anterior mejor que mejor.

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(Nihon sankei) Los tres paisajes más famosos de Japón

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No dejan de sorprenderme la cantidad de listas de todo tipo que hay en Japón. Las cien montañas los tres jardines, los tres castillos…. Posiblemente la moda comenzase con esta compilación atribuida al académico confucionista Shunsai Hayashi.

En 1643 tras su un viaje a pié por el pais, Shunsai publica el libro Nihon Kokujisekikou, (¿Observaciones sobre la vida civil de Japón?).  En él destaca tres lugares por la belleza de su paisaje. Matsushima, Amanohashidate y Miyajima.

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Sale a la venta un libro de cocina con condones en Japón

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Leo hoy en uno de los blogs que hace más tiempo que sigo que acaba de salir a la venta este libro de cocina. Cuando leí el titular pensé que se trataba de una broma, o de una campaña de publicidad y no de un libro de recetas de cocina con condones real. En el fondo no andaba desencaminado porque supongo que el objetivo principal es el de llamar la atención. Pero los autores (Caga Mine y Opapon) se lo han tomado en serio y han ideado recetas reales en las que se puede usar condones.

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El libro se titula Quiero prepararte un condón  contiene once recetas  y está disponible para kindle en Amazón desde el día 22 de septiembre.

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Este libro trata de frenar el avance de las ETS y fomentar el uso de preservativos. En los últimos años se ha producido un aumento de los contagios de estas enfermedades. Japón el tercer país por la cola en uso de condones según un estudio que cita la que creo es la fuente original de la noticia. En ese estudio los españoles puntuamos bien porque somos los terceros sólo por detrás de la India y Vietnam.
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Construye un Totoro de tamaño real para sus nietas

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Hideboshisan, deja de lado por un tiempo los cacharros de su restaurante de Udón para construir un Totoro para sus nietas que vienen a vivir desde Vancouver en Canadá. Quiere hacer algo que les guste tanto que no tengan morriña de Vancouver.

El muñeco tiene 3m de alto y está hecho con un armazón de tubería de pvc y alambre de gallinero. Los dientes están hechos con azulejos y la piel con moqueta. Incluso le ha añadido un secador para que no se pudra.

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Chibatman, el caballero oscuro Japonés

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No, no se trata de un personaje de humor amarillo. Es un vecino de la prefectura de Chiba, al noreste de Tokio que desde hace tres años se pasea disfrazado de Batman sobre su moto custom por las calles de Chiba.

Aquí os dejo una entrevista que le hizo una tele Japonesa. Sé que no os vais a enterar de nada pero ya os resumo que el golpe que más gracia me hizo es cuando, el reportero se acerca a el y le pregunta que si pueden entrevistarlo y Cibatman le contesta que en su base secreta.

Ya en la base secreta, les cuenta a los de la tele que trabaja en el puerto arreglando contenedores, que tiene 41 años, que hace tres años que se convirtió en Chibatman y que la moto le costó 600.000yenes que son unos 3000€

La verdad es que no me habría enterado de esta frikada si no fuese porque hoy salió una noticia muy simpática. Y es que la policía paró a Chibatman para asegurarse que la moto cumple con el código de circulación y que su capa está bien ajustada.

Puente Kozuya (Nagarebashi)

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En la entrada anterior mencioné muy brevemente este puente para ciclos y peatones que cruza el río Kizu al sur de la ciudad de Kyoto, conocido popularmente como Nagarebashi. Es un puente de madera con sus más de 350m de largo es el segundo puente de madera más largo de Japón y famoso por el particular diseño de su plataforma que no está conectada de forma permanente a los pontones del puente de manera que cuando hay una inundación el agua arrastra la  plataforma que está dividida en ocho secciones. Las plataformas no son llevadas por la corriente si no que permanecen flotando ancladas a los pontones  por unos cables de acero evitando así la destrucción total del puente, aunque quede inutilizable una buena temporada.

Este puente fue construido por el gobierno de la prefectura de Kyoto en 1951 después de que el servicio de barcas para cruzar el río dejase de funcionar. La decisión de construir este tipo de puente tan particular se debió a que no había presupuesto para hacer un puente más alto y resistente y desde entonces 16 veces ha tenido que ser reconstruido con lo que a la larga habría sido más barato construir un puente de acero.

El caso es que con el paso del tiempo este puente se ha convertido en un icono de la ciudad de Yawata y en escenario habitual de rodajes de películas y series de época. Por lo que la gente le tiene un aprecio especial al lugar y no hay planes de renovarlo a pesar de los costes extras que conllevan el mantenimiento de esta estructura.

Espero que los contribuyentes por lo menos recuperen el dinero gracias a la actividad turística y a las tasas que se cobren por los rodajes.

Fuente

Examen de resistencia del puente Kintaikyo en Iwakuni, Yamaguchi

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17ª Etapa

 

En diciembre de 2008, por casualidad he de reconocer, conocí el hermoso puente de madera de Iwakuni. Cuando yo llegué allí hacía algo más de cuatro años que lo habían reconstruido y hoy me entero por la prensa que cada cinco años se realiza una revisión de la estructura de madera. La más pintoresca de las pruebas a la que la estructura es sometida es una en que 120 estudiantes de instituto caminan en fila de a cuatro por el puente mientras expertos de la universidad de Waseda analizan el comportamiento de la estructura.

Según la noticia que enlacé antes los datos de estas pruebas son muy similares a las cifras obtenidas en 2004 cuando se reconstruyó usando herramientas y materiales del siglo XVII. Lo que según los investigadores demuestra que la estructura es además de robusta, duradera. Aunque creo que la estructura original ya lo había dejado claro después de prestar servicio a los vecinos de Iwakuni durante 277 años.

Supongo que es lo más cerca que los investigadores pueden estar de analizar el original. Aunque siempre me queda la duda con este tipo de reconstrucciones, y con la arqueología experimental en general, en las que se usan técnicas originales, pero siempre tengo la impresión de que los materiales usados suelen ser de mucha mejor calidad que la original.

Date Masamune

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Durante los meses previos de planificación del viaje di rienda suelta a toda mi curiosidad por la historia de Japón e intenté organizar la ruta para hacer un viaje que me llevase por lugares relacionados con la parte que más me gusta de la historia del archipiélago, el periodo que comprende el final de la era yayoi y los primeros años del imperio Yamato. Pero mientras avanzaba hacia el norte, cruzando la prefectura de Fukushima y descendía por el río Abukuma para visitar la costa del pacífico, Una ciudad se cruzó en mi camino, Sendai. La gigantesca urbe del norte merecía un pequeño descanso después de atravesar las montañas y me quedé un día para explorar. No había muchas referencias a esta ciudad en mis libros de historia, tan solo una de las últimas revueltas dignas de mención cuando el Imperio Yamato aún no controlaba el norte de la isla de Honshu así que me dejé llevar por mi siempre útil guía para moteros y descubrí la historia de este personaje.

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Kozoji, Amidadou

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En este monasterio hay un sencillo edificio con techo de paja llamado Amidadou que es el edifico más antiguo de la prefectura de Miyagi. Fue construido al final la era Heian (1177) por orden de la esposa de Fujiwara Shuei, ocho años antes de que se produjese la batalla de Dan no Ura en el estrecho de Kanmon marcando el final del dominio que había ejercido el clan Fujiwara sobre la política del país desde mediados del siglo VII. Este edificio es testigo de como se apoyó el poder central representado en la figura de los emperadores que reinaban en la llanura de Nara en el budismo para controlar los territorios más alejados.

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Territorios alejados como lo era la prefectura de Miyagi en el siglo XII territorio que pertenecía entonces a la provincia de Mutsu que se extendía desde la prefectura de Ibaraki hasta el extremo más al norte de la isla de Honshu.

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Escogí desviarme de mi ruta y acercarme a ver este edificio por varias razones, primero por lo interesante del edificio pero también porque representa la penetración del budismo y del poder imperial al mismo tiempo algo que marcaría la vida religiosa profunda en los siglos venideros por que obligó a la religión autóctona a convivir con una religión que tenía amigos poderosos, pero que no fue borrada del mapa no sólo por cuestiones teológicas o de doctrina del budismo si no porque los clanes locales también tenían lazos estrechos con las creencias ancestrales.

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Por supuesto esta es mi teoría y no es más que una visión reducida de todas las variables que contribuyeron a esa convivencia entre religiones que ha generado un folclore tan peculiar y original.

Mientras me documentaba un poco para escribir este artículo descubrí  dos cosas, la primera creo que ya la sabía y es que tengo fijación con la batalla de Dan no Ura y el estrecho de kanmon en Shimoseki porque parece que todo a todo le encuentro la relación con esa batalla o con ese lugar. Y el otro descubrimiento fue el porqué de que se llame Amidou a este edificio y es porque contiene una imagen del buda Amitabha y en japonés se le suele añadir el sufijo “dou” a edificios que albergan algo.